The insanity of speaking in Arabic?!!
Page 1 of 6 • Share •
Page 1 of 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6 
The insanity of speaking in Arabic?!!
by Hush on Wed Jun 17, 2009 2:18 am
لربما كان من سخرية القدر أن يأتي أحدنا على اطلاق لسان قلبه بكلم عربي في منتدى كهذا ولكنّي أبيت إلا أن أوجد هذا الموضوع لحمل أوهام لغة لغى فيها كثير من الآفكين بنقص ظنّه فيها جاهلا أنه ما من نقص إلاّ بعين ناقص. وددت لو يجد هذا الموضوع صدى في نفوس عزيزة كجبال شامخة. لعل لسان أهل الجنّة يفيق رواد منتدى بات يحفل بأرواح الصمت.
أطلقوا العنان لأقلامكم فمتى استعبدتم الأفكار وقد كوكبها الله في عقولكم...
إلى متى سأبقى شاردا في غياهب عقلي المنصرم منذ زمن! كيف بي أجتاز نهر أوهامي وهو أغزر من شلالات نياغارا؟ هل لي أن أعود لوطني؟ كيف لي ذلك وقد زال من خارطة الوجود؟ كيف لي ذلك وأنا غريب منفي فيه؟ أهو الذي ذهب؟ أم هو أنا الذي لم أعد أفرق بين الوجود وعدمه؟ صرت حبيس العدم فوق أرض اللاوجود!
أهي نار الأمل تأتي على الأخضر واليابس من نبات الحقيقة!
أي زمن هو ذا الذي تزامن ماضيه مع حاضره ليتفلوا على مستقبل ميت! عقارب ساعتي تشير إلى ساعة قضت من زمن اللازمن. لهيب اللامبالاة أحرق أجنحة الحلم لأسقط في جحيم النسيان...إلى متى؟! إلى متى سأبقى حبيس أوهام اللقاء؟ إلى متى سأظل أنتظر؟ إلى متى سؤال يأبى إلا البقاء...
أطلقوا العنان لأقلامكم فمتى استعبدتم الأفكار وقد كوكبها الله في عقولكم...
إلى متى سأبقى شاردا في غياهب عقلي المنصرم منذ زمن! كيف بي أجتاز نهر أوهامي وهو أغزر من شلالات نياغارا؟ هل لي أن أعود لوطني؟ كيف لي ذلك وقد زال من خارطة الوجود؟ كيف لي ذلك وأنا غريب منفي فيه؟ أهو الذي ذهب؟ أم هو أنا الذي لم أعد أفرق بين الوجود وعدمه؟ صرت حبيس العدم فوق أرض اللاوجود!
أهي نار الأمل تأتي على الأخضر واليابس من نبات الحقيقة!
أي زمن هو ذا الذي تزامن ماضيه مع حاضره ليتفلوا على مستقبل ميت! عقارب ساعتي تشير إلى ساعة قضت من زمن اللازمن. لهيب اللامبالاة أحرق أجنحة الحلم لأسقط في جحيم النسيان...إلى متى؟! إلى متى سأبقى حبيس أوهام اللقاء؟ إلى متى سأظل أنتظر؟ إلى متى سؤال يأبى إلا البقاء...
Hush- Number of posts: 528
Age: 27
Location: Dreaming land
Registration date: 2008-09-16
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by Hush on Wed Jun 24, 2009 1:29 pm
عبد ميت ظن في وسعه بعث من هو راقد متناسيا مرقده الأزلي
ارقد بسلام فأنت على قيد الحرية...
ارقد بسلام فأنت على قيد الحرية...
Hush- Number of posts: 528
Age: 27
Location: Dreaming land
Registration date: 2008-09-16
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by imy on Thu Jun 25, 2009 12:10 pm
Oh hush,unbelievable,great what you are doing,your both languages are perfect.i am really interested on what you are writing i will be pleased if you poste more.reading you soon. 
imy- Number of posts: 104
Age: 24
Registration date: 2009-05-07
Hush- Number of posts: 528
Age: 27
Location: Dreaming land
Registration date: 2008-09-16
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by Hush on Thu Jul 23, 2009 10:05 am
كان يا مكان
أطلق قهقهاتك السحرية
ودعها تنخر جسدي حتى النخاع
بكل حرية
تهيم في قصر زجاجي
غير مبالية
بالجثة الهامدة التي تسكنه
سبيّة أوهام سامرة
صرخة تصرعها صرخة
فأنين أشباح ترثوا
فارسا بدون قضية
استل سيفا ليقطع به رأسا
ليس لغيره فيه معيّة
انتهى كل شيء
انتهى إيمانه بغير المكتوب
في صحف منسية
إلى ما لا نهاية
إلى اللاشيء
أطلق قهقهاتك السحرية
ودعها تنخر جسدي حتى النخاع
بكل حرية
تهيم في قصر زجاجي
غير مبالية
بالجثة الهامدة التي تسكنه
سبيّة أوهام سامرة
صرخة تصرعها صرخة
فأنين أشباح ترثوا
فارسا بدون قضية
استل سيفا ليقطع به رأسا
ليس لغيره فيه معيّة
انتهى كل شيء
انتهى إيمانه بغير المكتوب
في صحف منسية
إلى ما لا نهاية
إلى اللاشيء
Hush- Number of posts: 528
Age: 27
Location: Dreaming land
Registration date: 2008-09-16
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by louli on Sat Aug 08, 2009 11:16 am
عن أي لاشئ تتكلم في حضور كل شئ
فــــــــــــــي حضور العربية......
لغتي لغة الضاد وما أغواني عنها شئ
وما انتظر مقالك لأقول أنا عربية
لغتي عربية وأنا عربية وكياني عربية
فلا داعي للسخرية
اقضي حياتي راعية بدوية...عربية
فلا داعي للسخرية
حين أقول أقدم نفسي دية إن ماتت العربية
لا داعي للسخرية
فقد عشقت رسولا مات لتحيا لغتي البهية
لا داعي سخرية
فقد بكيت لغة قالوا أنها لن تكون أزلية
بعد أن نظمت لها قصيدة ود غزلية
لا داعي للسخرية
فقد سألت العربية: لما أنت غائبة ومنسية؟
أتعلم ما قالت يا أخي؟؟..
قالت: لا داعي للسخرية
فأنا لغة القرآن والجنة والحرية
وطالما التاء مربوطة في آخر اسمي
فأممي متماسكة في خير
ولن تبعدهم عني غير المنية[/size]
فــــــــــــــي حضور العربية......
لغتي لغة الضاد وما أغواني عنها شئ
وما انتظر مقالك لأقول أنا عربية
لغتي عربية وأنا عربية وكياني عربية
فلا داعي للسخرية
اقضي حياتي راعية بدوية...عربية
فلا داعي للسخرية
حين أقول أقدم نفسي دية إن ماتت العربية
لا داعي للسخرية
فقد عشقت رسولا مات لتحيا لغتي البهية
لا داعي سخرية
فقد بكيت لغة قالوا أنها لن تكون أزلية
بعد أن نظمت لها قصيدة ود غزلية
لا داعي للسخرية
فقد سألت العربية: لما أنت غائبة ومنسية؟
أتعلم ما قالت يا أخي؟؟..
قالت: لا داعي للسخرية
فأنا لغة القرآن والجنة والحرية
وطالما التاء مربوطة في آخر اسمي
فأممي متماسكة في خير
ولن تبعدهم عني غير المنية[/size]
louli- Number of posts: 453
Age: 20
Location: Office.Quite busy
Registration date: 2009-05-13 -
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by Hush on Sun Aug 09, 2009 9:01 am
وأخيرا هناك من لا يخشى الكلم وسلاحه ضاد ، وما أجمل النظم في الذوذ عن ما انصرف عنه العباد. لك كل التقدير والاحترام
Hush- Number of posts: 528
Age: 27
Location: Dreaming land
Registration date: 2008-09-16
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by bart_simpson on Thu Aug 13, 2009 11:08 am
لكم جزائركم . و لي جزائري
لكم جزائركم ومعضلاتها, ولي جزائري وجمالها.. لكم جزائركم بكل ما فيها من الأغراض والمنازع, ولي جزائري بما فيها من الأحلام والأماني.
لكم جزائركم فاقنعوا بها, ولي جزائري وأنا لا أقنع بغير المجرد المطلق.
جزائركم عقدة سياسية تحاول حلها الأيام, أما جزائري فتلول تتعالى بهيبة وجلال نحو إزرقاق السماء.
جزائركم مشكلة دولية تتقاذفها الليالي, أما جزائري فأودية هادئة سحرية تتموج في جنباتها ربات الأجراس وأغاني السواقي.
جزائركم صراع بين رجل جاء من المغرب ورجل جاء من الجنوب, أما جزائري فصلاة مجنحة ترفرف صباحا عندما يقود الرعاة قطعانهم إلى المروج وتتصاعد مساء عندما يعود الفلاحون من الحقول والكروم.
جزائركم حكومة ذات رؤوس لاعدد لها, أما جزائري فجيل رهيب وديع جالس بين البحر والسهول جلوس شاعر بين الأبدية والأبدية.
جزائركم حيلة يستخدمها الثعلب عندما يلتقي الضبع والضبع حينما يجتمع بالذئب, أما جزائري فتذكارات تعيد على مسمعي أهازيج الفتيات في الليالي المقمرة وأغاني الصبايا في البيادر والمعاصر.
جزائركم مربعات شطرنج بين رئيس دين وقائد جيش, أما جزائري فمعبد أدخله بالروح عندما أمل النظر إلى وجه هذه المدينة السائرة على الدواليب.
جزائركم رجلان: رجل يؤدي المكوس ورجل يقبضها, أما جزائري فرجل فرد متكئ على ساعده في ظلال الأرز وهو منصرف عن كل شيء سوى الله ونور الشمس .
جزائركم مرافىء وبريد وتجارة, أما جزائري ففكرة بعيدة وعاطفة مشتعلة وكلمة علوية تهمسها الأرض في أذن الفضاء, جزائركم موظفون وعمال ومديرون, أما جزائري فتأهب الشباب وعزم الكهولة وحكمة الشيخوخة, جزائركم وفود ولجان, أما جزائري فمجالس حول المواقد في ليال تغمرها هيبة العواصف ويجللها طهر الثلوج.
جزائركم طوائف وأحزاب, أما جزائري فصبية يتسلقون الصخور ويركضون مع الجداول ويقذفون الأكر في الساحات.
جزائركم خطب ومحاضرات ومناقشات , أما جزائري فتغريد الشحارير وحفيف أغصان الحور والسنديان, ورجع صدى النايات في المغاور والكهوف.
جزائركم كذب يحتجب وراء نقاب من الذكاء المستعار, ورياء يختبئ في رداء من التقليد والتصنع ,أما جزائري فحقيقة بسيطة عارية إذا نظرت في حوض ماء ما رأت غير وجهها الهادىء وملامحها المنبسطة.
لكم جزائركم ومعضلاتها, ولي جزائري وجمالها.. لكم جزائركم بكل ما فيها من الأغراض والمنازع, ولي جزائري بما فيها من الأحلام والأماني.
لكم جزائركم فاقنعوا بها, ولي جزائري وأنا لا أقنع بغير المجرد المطلق.
جزائركم عقدة سياسية تحاول حلها الأيام, أما جزائري فتلول تتعالى بهيبة وجلال نحو إزرقاق السماء.
جزائركم مشكلة دولية تتقاذفها الليالي, أما جزائري فأودية هادئة سحرية تتموج في جنباتها ربات الأجراس وأغاني السواقي.
جزائركم صراع بين رجل جاء من المغرب ورجل جاء من الجنوب, أما جزائري فصلاة مجنحة ترفرف صباحا عندما يقود الرعاة قطعانهم إلى المروج وتتصاعد مساء عندما يعود الفلاحون من الحقول والكروم.
جزائركم حكومة ذات رؤوس لاعدد لها, أما جزائري فجيل رهيب وديع جالس بين البحر والسهول جلوس شاعر بين الأبدية والأبدية.
جزائركم حيلة يستخدمها الثعلب عندما يلتقي الضبع والضبع حينما يجتمع بالذئب, أما جزائري فتذكارات تعيد على مسمعي أهازيج الفتيات في الليالي المقمرة وأغاني الصبايا في البيادر والمعاصر.
جزائركم مربعات شطرنج بين رئيس دين وقائد جيش, أما جزائري فمعبد أدخله بالروح عندما أمل النظر إلى وجه هذه المدينة السائرة على الدواليب.
جزائركم رجلان: رجل يؤدي المكوس ورجل يقبضها, أما جزائري فرجل فرد متكئ على ساعده في ظلال الأرز وهو منصرف عن كل شيء سوى الله ونور الشمس .
جزائركم مرافىء وبريد وتجارة, أما جزائري ففكرة بعيدة وعاطفة مشتعلة وكلمة علوية تهمسها الأرض في أذن الفضاء, جزائركم موظفون وعمال ومديرون, أما جزائري فتأهب الشباب وعزم الكهولة وحكمة الشيخوخة, جزائركم وفود ولجان, أما جزائري فمجالس حول المواقد في ليال تغمرها هيبة العواصف ويجللها طهر الثلوج.
جزائركم طوائف وأحزاب, أما جزائري فصبية يتسلقون الصخور ويركضون مع الجداول ويقذفون الأكر في الساحات.
جزائركم خطب ومحاضرات ومناقشات , أما جزائري فتغريد الشحارير وحفيف أغصان الحور والسنديان, ورجع صدى النايات في المغاور والكهوف.
جزائركم كذب يحتجب وراء نقاب من الذكاء المستعار, ورياء يختبئ في رداء من التقليد والتصنع ,أما جزائري فحقيقة بسيطة عارية إذا نظرت في حوض ماء ما رأت غير وجهها الهادىء وملامحها المنبسطة.
Last edited by bart_simpson on Thu Aug 13, 2009 11:18 am; edited 1 time in total
bart_simpson- Number of posts: 45
Age: 111
Location: Christmas Island
Registration date: 2009-06-17
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by bart_simpson on Thu Aug 13, 2009 11:15 am
جزائركم بنود على أوراق وعقود في دفاتر, أما جزائري ففطرة في أسرار الحياة وهي لا تعلم أنها تعلم, وشوق يلامس في اليقظة أذيال الغيب ويظن نفسه في منام. جزائركم ينفصل آناً عن المغرب ويتصل بها آونة ثم يحتال على طرفيه ليكون بين معقود ومحلول, أما جزائري فلا يتصل ولا ينفصل ولا يتفوق ولا يتصاغر.
لكم جزائركم ولي جزائري . لكم جزائركم وأبناؤها , ولي جزائري وأبناؤها.
ومن هم ياترى أبناء جزائركم?
ألا فانظروا هنيهة لأريكم حقيقتهم.
هم الذين ولدت أرواحهم في مستشفيات الغربيين. هم الذين استيقظت عقولهم في حضن طامع يمثل دور أريحي. هم تلك القضبان اللينة التي تميل إلى اليمين وإلى اليسار ولكن بدون إرادة, وترتعش في الصباح وفي المساء ولكنها لا تدري أنها ترتعش.
هم تلك السفينة التي تصارع الأمواج وهي بدون دفة ولاشراع, أما ربانها فالتردد وأما ميناؤها فكهف تسكنه الغيلان- أو ليست كل عاصمة في أوروبا كهفا للغيلان? هم الأشداء الفصحاء البلغاء ولكن بعضهم لدى بعض, والضعفاء الخرسان أمام الطامعين في أحلامنا.
هم الأحرار المصلحون المتحمسون ولكن في صحفهم وفوق منابرهم, والمنقادون أمام الغربيين. هم الذين يضجعون كالضفادع قائلين: لقد تملصنا من عدونا الطاغية القديم, وعدوهم القديم الطاغية مابرح يختبئ في أجسادهم. هم الذين يسيرون أمام الجنازة مزمرين راقصين, حتى إذا ما التقوا موكب العرس تحول تزميرهم إلى نواح ورقصهم إلى قرع الصدور وشق الأثواب. هم الذين لا يعرفون المجاعة إلا إذا كانت في جيوبهم, فإذا ما التقوا من كانت مجاعته في روحه ضحكوا منه وتحولوا عنه قائلين: ما هذا سوى خيال يسير في عالم الأخيلة. هم أولئك العبيد الذين تبدل الأيام قيودهم المصدأة بقيود لامعة فيظنون أنهم أصبحوا أحرارا مطلقين.
هؤلاء هم بعض أبناء جزائركم , فهل بينهم من يمثل العزم في صخور الجزائر أم النبل في ارتفاعه أم العذوبة في مائه أم العطر في هوائه? هل بينهم من يتجرأ أن يقول: إذا ما مت تركت وطني أفضل قليلا مما وجدته عندما ولدت? هل بينهم من يتجرأ أن يقول: لقد كانت حياتي قطرة من الدم في عروق الجزائر أو دمعة بين أجفانه أو ابتسامة على ثغره?
هؤلاء هم أبناء جزائركم, فما أكبرهم في عيونكم وما أصغرهم في عيني..!
ولكن قفوا قليلا وانظروا لأريكم أبناء جزائري:
هم الفلاحون الذين يحولون الوعر إلى حدائق وبساتين.. هم الرعاة الذين يقودون قطعانهم من واد إلى واد فتنمو وتتكاثر وتعطيكم لحومها غذاء وصوفها رداء. هم الكرّامون الذين يعصرون العنب خمرا ويعقّدون الخمر دبسا. هم الآباء الذين يربون أنصاب التوت والأمهات اللواتي يغزلن الحرير. هم الرجال الذين يحصدون الزرع والزوجات اللواتي يجمعن الأغمار. هم البناؤون والفخارون والحائكون وصانعو الأجراس والنواقيس. هم الشعراء الذين يسكبون أرواحهم في كؤوس جديدة, وهم شعراء الفطرة الذين ينشدون العتابا والمعنى والزجل. هم الذين يغادرون الجزائر والحماسة في قلوبهم والعزم في سواعدهم ويعودون إليه وخيرات الأرض في أكفهم وأكاليل الغار على رؤوسهم. هم الذين يتغلبون على محيطهم أينما حلوا ويجتذبون القلوب إليهم أينما وجدوا.
لكم جزائركم ولي جزائري . لكم جزائركم وأبناؤها , ولي جزائري وأبناؤها.
ومن هم ياترى أبناء جزائركم?
ألا فانظروا هنيهة لأريكم حقيقتهم.
هم الذين ولدت أرواحهم في مستشفيات الغربيين. هم الذين استيقظت عقولهم في حضن طامع يمثل دور أريحي. هم تلك القضبان اللينة التي تميل إلى اليمين وإلى اليسار ولكن بدون إرادة, وترتعش في الصباح وفي المساء ولكنها لا تدري أنها ترتعش.
هم تلك السفينة التي تصارع الأمواج وهي بدون دفة ولاشراع, أما ربانها فالتردد وأما ميناؤها فكهف تسكنه الغيلان- أو ليست كل عاصمة في أوروبا كهفا للغيلان? هم الأشداء الفصحاء البلغاء ولكن بعضهم لدى بعض, والضعفاء الخرسان أمام الطامعين في أحلامنا.
هم الأحرار المصلحون المتحمسون ولكن في صحفهم وفوق منابرهم, والمنقادون أمام الغربيين. هم الذين يضجعون كالضفادع قائلين: لقد تملصنا من عدونا الطاغية القديم, وعدوهم القديم الطاغية مابرح يختبئ في أجسادهم. هم الذين يسيرون أمام الجنازة مزمرين راقصين, حتى إذا ما التقوا موكب العرس تحول تزميرهم إلى نواح ورقصهم إلى قرع الصدور وشق الأثواب. هم الذين لا يعرفون المجاعة إلا إذا كانت في جيوبهم, فإذا ما التقوا من كانت مجاعته في روحه ضحكوا منه وتحولوا عنه قائلين: ما هذا سوى خيال يسير في عالم الأخيلة. هم أولئك العبيد الذين تبدل الأيام قيودهم المصدأة بقيود لامعة فيظنون أنهم أصبحوا أحرارا مطلقين.
هؤلاء هم بعض أبناء جزائركم , فهل بينهم من يمثل العزم في صخور الجزائر أم النبل في ارتفاعه أم العذوبة في مائه أم العطر في هوائه? هل بينهم من يتجرأ أن يقول: إذا ما مت تركت وطني أفضل قليلا مما وجدته عندما ولدت? هل بينهم من يتجرأ أن يقول: لقد كانت حياتي قطرة من الدم في عروق الجزائر أو دمعة بين أجفانه أو ابتسامة على ثغره?
هؤلاء هم أبناء جزائركم, فما أكبرهم في عيونكم وما أصغرهم في عيني..!
ولكن قفوا قليلا وانظروا لأريكم أبناء جزائري:
هم الفلاحون الذين يحولون الوعر إلى حدائق وبساتين.. هم الرعاة الذين يقودون قطعانهم من واد إلى واد فتنمو وتتكاثر وتعطيكم لحومها غذاء وصوفها رداء. هم الكرّامون الذين يعصرون العنب خمرا ويعقّدون الخمر دبسا. هم الآباء الذين يربون أنصاب التوت والأمهات اللواتي يغزلن الحرير. هم الرجال الذين يحصدون الزرع والزوجات اللواتي يجمعن الأغمار. هم البناؤون والفخارون والحائكون وصانعو الأجراس والنواقيس. هم الشعراء الذين يسكبون أرواحهم في كؤوس جديدة, وهم شعراء الفطرة الذين ينشدون العتابا والمعنى والزجل. هم الذين يغادرون الجزائر والحماسة في قلوبهم والعزم في سواعدهم ويعودون إليه وخيرات الأرض في أكفهم وأكاليل الغار على رؤوسهم. هم الذين يتغلبون على محيطهم أينما حلوا ويجتذبون القلوب إليهم أينما وجدوا.
bart_simpson- Number of posts: 45
Age: 111
Location: Christmas Island
Registration date: 2009-06-17
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by bart_simpson on Thu Aug 13, 2009 11:16 am
وهم الذين يموتون في الأكواخ, ويموتون في قصور العلم, هؤلاء هم أبناء الجزائر. هؤلاء هم السُّرج التي لا تطفئها الرياح والملح الذي لا تفسده الدهور.
هؤلاء هم السائرون بأقدام ثابتة نحو الحقيقة والجمال والكمال.
وماذا عسى أن يبقى من جزائركم وأبناء جزائركم بعد مئة سنة?
أخبروني- ماذا تتركون للغد سوى الدعوة والتلفيق والبلادة? هل تحسبون أن الزمن يحفظ في ذاكرته مظاهر الخداع والمداهنة والتدليس?
أتظنون أن الأثير يخزن في جيوبه أشباح الموت وأنفاس القبور?
أتتوهمون أن الحياة تستر جسدها العاري بالخرق البالية? أقول لكم والحق شاهد علي إن نصبة الزيتون التي يغرسها القروي في سفح الجزائر لأبقى من جميع أعمالكم ومآتيكم, والمحراث الخشبي الذي تجره العجول في منعطفات الجزائر لأشرف وأنبل من كل أمانيكم ومطامحكم, أقول لكم وضمير الوجود صاغ إليّ إن أغنية جامعة البقول بين هضبات الجزائر لأطول عمرا من كل ما يقوله أوجه وأضخم ثرثار بينكم. أقول لكم إنكم لستم على شيء.
ولو كنتم تعلمون أنكم لستم على شيء لتحول اشمئزازي منكم إلى شكل من العطف والحنان, ولكنكم لا تعلمون.
لكم جزائركم ولي جزائري.
لكم جزائركم وأبناء جزائركم فاقتنعوا به وبهم إن استطعتم الاقتناع بالفقاقيع الفارغة, أما أنا فمقتنع بجزائري وأبنائها وفي اقتناعي عذوبة وسكينة وطمأنينة.
bart_simpson- Number of posts: 45
Age: 111
Location: Christmas Island
Registration date: 2009-06-17
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by Hush on Thu Aug 13, 2009 3:11 pm
رائعة من روائع فن الفكر ، هي كلمات ذوبت عقلك على قلبك وخطتها يد روحك. تذكرني بصديق لم أر أحدا قط يكتب مثله، هو فيصل زواوي، شكرا جزيلا على نفحة من جنة فكرك، فكأني بجبران يبعث من جديد. بارك الله فيك
Hush- Number of posts: 528
Age: 27
Location: Dreaming land
Registration date: 2008-09-16
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by imy on Sun Aug 16, 2009 9:47 pm
...ما اصعب
ما اصعب ان تبكى بلا...."دموع" ...و ما اصعب ان تدهب بلا ..."رجوع
و ما اصعب ان تشعر"بالضيق"....وكان المكان من حولك يضيق
ما اصعب ان تتكلم بلا صوت ان تحيي كي تنتظر الموت
ما اصعب ان تشعر بالسام
فترى كل من حولك عدم
و يسودك احساس الندم
على اثم لا تعرفه
و دنب لم تقترفه
ما اصعب ان تشعر بالحزن العميق
و كانه كامن في داخلك الم عريق
تستكمل وحدك الطريق
بلا هدف....بلا شريك....بلا رفيق
و تصير انت و الحزن و الندم فريق
و يتحول الامل الباقي الى ...بريق
ما اصعب ان تعيش داخل نفسك وحيد بلا صديق.....بلا رفيق
تشعر ان الفرح بعيد تعاني من جرح ...لا يطبب
جرح عميق...جرح عنيد ...جرح لا يدويه طبيب
ما اصعب ان ترى النور ضلام
ما اصعب ان ترى السعادة اوهام
و انت وحيد حيران
ما اصعب ان تبكى بلا...."دموع" ...و ما اصعب ان تدهب بلا ..."رجوع
و ما اصعب ان تشعر"بالضيق"....وكان المكان من حولك يضيق
ما اصعب ان تتكلم بلا صوت ان تحيي كي تنتظر الموت
ما اصعب ان تشعر بالسام
فترى كل من حولك عدم
و يسودك احساس الندم
على اثم لا تعرفه
و دنب لم تقترفه
ما اصعب ان تشعر بالحزن العميق
و كانه كامن في داخلك الم عريق
تستكمل وحدك الطريق
بلا هدف....بلا شريك....بلا رفيق
و تصير انت و الحزن و الندم فريق
و يتحول الامل الباقي الى ...بريق
ما اصعب ان تعيش داخل نفسك وحيد بلا صديق.....بلا رفيق
تشعر ان الفرح بعيد تعاني من جرح ...لا يطبب
جرح عميق...جرح عنيد ...جرح لا يدويه طبيب
ما اصعب ان ترى النور ضلام
ما اصعب ان ترى السعادة اوهام
و انت وحيد حيران
imy- Number of posts: 104
Age: 24
Registration date: 2009-05-07
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by Nounette on Tue Dec 29, 2009 3:54 pm
[b]I Wrote This These Day (During Holiday) I Posted It Just For Fun Since I'm Not In Arabic To Write Poems
و نحب نبدا بالاستاذات المحبات للعمل ذوات عزيمة قوية
و نفتحوها باستاذة العلوم الطبيعية
اللي ترشدنا في الحياة و تعطينا كل يوم عقلية
و ايه على الاديان و الاران و الطفرات الوراثية
و كيفاه يتشكلو البروتينات بالاستنساخ و الترجمة و يخذو بنيات اولية ثانوية و ثالثية
الي فيها تاخذ الهرمونات و الانزيمات الموقع الفعال و تولي عندها و دور و اهمية
دافع بيها على الذات من المكروبات في شكل حواجز دفاعية
و دك نمر الى استاذة اللغة الفرنسية
اللي علمتنا و قراتنا على الحياة و كيفاه نستفادو من النصوص التاريخية
و طريقة لي كونت روندو و حبت تخرج منا ايطارات تخدم الدولة و الوطنية
و اخرها مسك مع استاذة العربية
اللي كلمتنا على عصر الانحطاط اللي تراجعت في الدولة العباسية
بفعل اعمال الشغب و الهجومات المغولية
و انقسم الادب الى تيارات و زادت في هذه الفترة المحسنات و الصور البيانية
باش غطاو العيوب و النقص في الاشعار و النصوص الادبية
و يا زين الادب المعاصرمع جبران، ميخائيل نعيمة و ابو ماضي ايليا
هذوك شعراء المهجرالي في نيويورك دارو الرابطة القلمية
و كتبو قصص و روايات تميزو فيها بالالتزام و النزعة الانسانية
و كانو اصحاب رسالات ينوعو القافيات و هذي من خصائص المدرسة الرومانسية
وبلا ما ننسا شاعرنا مفدي زكريا اللي ربط بين الدين و الثورة و سماوه شاعر الثورة الجزائرية
و دك نروحو للاساتذة اي نقصد المجموعة الرجالية
و نبداو باستاذ الرياضيات و الدوال العددية
علمنا النهايات و حالات عدم التعيين و هاذيك الاستمرارية
و كيفاش بأولرنرسمو البيانات و احنا نعرفو غير العبارة التالفية
و خلي هذوك الدوال المثلثية و الدوال القابلة للاشتقاقية
و نكملو بالمعادلات تع الدوال اللوغاريتمية و الاسية
و ذك نروحو لاستاذ العلوم الكميائية و الفزيائية
علمنا نحسبو السرعات بالمعايرة و الناقلية
و كيفاش تتاثر بالتراكيز الحرارة و انواع الوسطية
اوبعد قرينا على النواة و التحولات النووية
كيفات جي الاشعاعات الفا بيتا و قاما من خلال تفككات النواة العشوائية
اللي تولى تصدر اشعاعات مسكينة تبحث عن الاستقرارية
و علاقة انشتاين اللي حسبنا بيها طاقة الربط و الطاقة التحررية
و منحى اسطون تع الانشطار و الاندماج اللي بيه راهم يحوسو يديرو القنبلة الهدروجنية
و قرينا نصف عمرالنواة و بالتاريخ حددنا عمر حيوانات عاشت حتى في الجاهلية
اه دك دور استاذ اللغة الانجليزية
اعطانا مصطلحات في الاقتصاد و العنف اللي راهو صاري في المدنية
و اغتلاس و تبييض الاموال و الرشوة و تهريب السلع بطرق غير شرعية
و عرفنا نفرقو بين الحاجات الاخلاقية القانونية و الغير اخلاقية
معليش مازال استاذ التاريخ و الجغرافية
و يامات الحرب الباردة و الاستراتيجيات تع كل قطب في الثنائية القطبية
و كيفاه مارشال و جدانوف دارو مشاريع و مبادئ اقتصادية
و خلي هاذيك السياسية و العسكرية بصح مزيا اللي مستعملوش القنابل النووية
وجاء مور ستالين خروتشوف بفكر التعايش السلمي و الانفراجات الدولية
الي نحلو بيها ازمات كادت تضع للعالم نهاية
لكن كي جاء غورباتشوف كان نحس تقريبا على الاتحاد السوفياتي مسكين طاح و اصبح العالم يعرف احادية قطبية
فيها الولايات المتحدة ادات الريادة و السلطة العالمية
و في الجغرافيا عرفنا بلي العالم مقسوم الى دول فقيرة جنوبية و دول شمالية متطورة و غنية
و اهميات البترول و الغاز و القمح و الارز و البورصات العالمية
و رححنا للمريكان و تعرفنا على كامل اقاليم و خصائص الولايات المتحدة الامريكية
من واشنطن، نيويورك ، ميامي، لوس انجلس الى سياتل الغربية
و نختم الان باستاذ العلوم الاسلامية
علمنا نخرجو الفوائد و الارشادات من الايات القرأنية
و كيفاش بالعقل نحلو الاحاديث النبوية و نستخرجو منها و القوانين و الحكام الشرعية
[/b]و نفتحوها باستاذة العلوم الطبيعية
اللي ترشدنا في الحياة و تعطينا كل يوم عقلية
و ايه على الاديان و الاران و الطفرات الوراثية
و كيفاه يتشكلو البروتينات بالاستنساخ و الترجمة و يخذو بنيات اولية ثانوية و ثالثية
الي فيها تاخذ الهرمونات و الانزيمات الموقع الفعال و تولي عندها و دور و اهمية
دافع بيها على الذات من المكروبات في شكل حواجز دفاعية
و دك نمر الى استاذة اللغة الفرنسية
اللي علمتنا و قراتنا على الحياة و كيفاه نستفادو من النصوص التاريخية
و طريقة لي كونت روندو و حبت تخرج منا ايطارات تخدم الدولة و الوطنية
و اخرها مسك مع استاذة العربية
اللي كلمتنا على عصر الانحطاط اللي تراجعت في الدولة العباسية
بفعل اعمال الشغب و الهجومات المغولية
و انقسم الادب الى تيارات و زادت في هذه الفترة المحسنات و الصور البيانية
باش غطاو العيوب و النقص في الاشعار و النصوص الادبية
و يا زين الادب المعاصرمع جبران، ميخائيل نعيمة و ابو ماضي ايليا
هذوك شعراء المهجرالي في نيويورك دارو الرابطة القلمية
و كتبو قصص و روايات تميزو فيها بالالتزام و النزعة الانسانية
و كانو اصحاب رسالات ينوعو القافيات و هذي من خصائص المدرسة الرومانسية
وبلا ما ننسا شاعرنا مفدي زكريا اللي ربط بين الدين و الثورة و سماوه شاعر الثورة الجزائرية
و دك نروحو للاساتذة اي نقصد المجموعة الرجالية
و نبداو باستاذ الرياضيات و الدوال العددية
علمنا النهايات و حالات عدم التعيين و هاذيك الاستمرارية
و كيفاش بأولرنرسمو البيانات و احنا نعرفو غير العبارة التالفية
و خلي هذوك الدوال المثلثية و الدوال القابلة للاشتقاقية
و نكملو بالمعادلات تع الدوال اللوغاريتمية و الاسية
و ذك نروحو لاستاذ العلوم الكميائية و الفزيائية
علمنا نحسبو السرعات بالمعايرة و الناقلية
و كيفاش تتاثر بالتراكيز الحرارة و انواع الوسطية
اوبعد قرينا على النواة و التحولات النووية
كيفات جي الاشعاعات الفا بيتا و قاما من خلال تفككات النواة العشوائية
اللي تولى تصدر اشعاعات مسكينة تبحث عن الاستقرارية
و علاقة انشتاين اللي حسبنا بيها طاقة الربط و الطاقة التحررية
و منحى اسطون تع الانشطار و الاندماج اللي بيه راهم يحوسو يديرو القنبلة الهدروجنية
و قرينا نصف عمرالنواة و بالتاريخ حددنا عمر حيوانات عاشت حتى في الجاهلية
اه دك دور استاذ اللغة الانجليزية
اعطانا مصطلحات في الاقتصاد و العنف اللي راهو صاري في المدنية
و اغتلاس و تبييض الاموال و الرشوة و تهريب السلع بطرق غير شرعية
و عرفنا نفرقو بين الحاجات الاخلاقية القانونية و الغير اخلاقية
معليش مازال استاذ التاريخ و الجغرافية
و يامات الحرب الباردة و الاستراتيجيات تع كل قطب في الثنائية القطبية
و كيفاه مارشال و جدانوف دارو مشاريع و مبادئ اقتصادية
و خلي هاذيك السياسية و العسكرية بصح مزيا اللي مستعملوش القنابل النووية
وجاء مور ستالين خروتشوف بفكر التعايش السلمي و الانفراجات الدولية
الي نحلو بيها ازمات كادت تضع للعالم نهاية
لكن كي جاء غورباتشوف كان نحس تقريبا على الاتحاد السوفياتي مسكين طاح و اصبح العالم يعرف احادية قطبية
فيها الولايات المتحدة ادات الريادة و السلطة العالمية
و في الجغرافيا عرفنا بلي العالم مقسوم الى دول فقيرة جنوبية و دول شمالية متطورة و غنية
و اهميات البترول و الغاز و القمح و الارز و البورصات العالمية
و رححنا للمريكان و تعرفنا على كامل اقاليم و خصائص الولايات المتحدة الامريكية
من واشنطن، نيويورك ، ميامي، لوس انجلس الى سياتل الغربية
و نختم الان باستاذ العلوم الاسلامية
علمنا نخرجو الفوائد و الارشادات من الايات القرأنية
و كيفاش بالعقل نحلو الاحاديث النبوية و نستخرجو منها و القوانين و الحكام الشرعية
Nounette- Number of posts: 797
Age: 20
Location: SDF !!
Registration date: 2009-05-12 -
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by NANA on Tue Dec 29, 2009 7:58 pm
Wow!! 
all what you wrote mates is wonderful , i like so much what you wrote Hush thank you soooooo much . 
all what you wrote mates is wonderful , i like so much what you wrote Hush thank you soooooo much . 
NANA- Number of posts: 144
Age: 22
Location: Secret Garden
Registration date: 2009-10-29
Re: The insanity of speaking in Arabic?!!
by Nounette on Wed Dec 30, 2009 2:03 pm
النفس تبكي على الدنيا و قد علمت ان السلامة فيها ترك ما فيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها
اين الملوك التي كانت مسلطنة حتى سقاها الموت بكاس الموت ساقيها
اموالنا لذوي الميراث نجمعها و دورنا لخراب الدهر نبنيها
ان مكارم اخلاق مطهرة الدين اولها و العقل ثانيها و العلم ثالثها
و الحلم رابعها و الجود خامسها و الفضل ساديها و الحال سابعها
و الشكر ثامنها و الصبر تاسعها و اللين باقيها
لا تركت الى الدنيا و ما فيها فالموت لا شك يفنيها و يفنيها
و اعمل لدار غدا رضوان خازنها و الجار احمد و الرحمان ناشيها
قصورها ذهب و المسك طينها و الزعفران حشيشها نابت فيها
انهارها لبن محضو من عسل و الخمر رحيقها يجري في مجاريها
و الطير على الاغصان عاكفة تسبح الله في معاليها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها بركعة في ظلام الليل يخفيها
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها الا التي كان قبل الموت يبنيها
اين الملوك التي كانت مسلطنة حتى سقاها الموت بكاس الموت ساقيها
اموالنا لذوي الميراث نجمعها و دورنا لخراب الدهر نبنيها
ان مكارم اخلاق مطهرة الدين اولها و العقل ثانيها و العلم ثالثها
و الحلم رابعها و الجود خامسها و الفضل ساديها و الحال سابعها
و الشكر ثامنها و الصبر تاسعها و اللين باقيها
لا تركت الى الدنيا و ما فيها فالموت لا شك يفنيها و يفنيها
و اعمل لدار غدا رضوان خازنها و الجار احمد و الرحمان ناشيها
قصورها ذهب و المسك طينها و الزعفران حشيشها نابت فيها
انهارها لبن محضو من عسل و الخمر رحيقها يجري في مجاريها
و الطير على الاغصان عاكفة تسبح الله في معاليها
من يشتري الدار في الفردوس يعمرها بركعة في ظلام الليل يخفيها
Nounette- Number of posts: 797
Age: 20
Location: SDF !!
Registration date: 2009-05-12 -
Page 1 of 6 • 1, 2, 3, 4, 5, 6
Similar topics» Animal Farm-The translation into Arabic-
» arabic font for torch 9800
» The insanity of speaking in Arabic?!!
» The insanity wavelengths of Eibon's book made Death The Kid something something
» WTB: Algalon 25 Kill, ToGC 10 Insanity Mount
» arabic font for torch 9800
» The insanity of speaking in Arabic?!!
» The insanity wavelengths of Eibon's book made Death The Kid something something
» WTB: Algalon 25 Kill, ToGC 10 Insanity Mount
Page 1 of 6
Permissions in this forum:
You cannot reply to topics in this forum